بسم الله الرحمن الرحیم
رویارویی انسان با ویروس کرونا با عقلانیت و ایمان
جهان دوباره شاهد رشد ویروسی است که ظاهراً راه مقابله با آن را نمی داند مُهر وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا 85 اسراء و به شما از دانش جز اندكى داده نشده است. بر پیشانی بشر خورده است و پیوسته نسبت دانسته هایش در مقایسه با نادانسته هایش نسبت متناهی بر نامتناهی است. هرچند فضل و رحمت خداوند بر بندگانش بی پایان است و امید است تلاش دانشمندان به ثمر بنشیند و شمار بیماران رو به کاستی گذارد.
برخی به نام ایمان پیشگیری نمی کنند این در حالی است که عقل و وحی بر این نکته که انسان نباید با دست خود خود را به هلاکت بیفکند هم داستان هستند و به تعبیر قرآن کریم و وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ سوره بقره آیه 195 و خود را با دست خود به هلاكت ميفكنيد. طب و طبیب و پیشگیری اسباب ظهور اسم شافی حق متعال است و ابی الله ان یجری الامور الاب اسبابها.
برخی نیز هم چنان هراسناک شدند که اضطراب و استرس تمام وجودشان را پر کرده است هم مضطربند هم اضطراب را بر دل اطرافیان می افکند.
این در حالی است که اضطراب خود کشنده ترین ویروسی است که کارنامه کشتار آن از هر ویروسی پر بار تر است استرس از سرطان سکته و... بیشتر کشته گرفته و بلکه خود از اسباب آن است برای فرار از کرونا نباید به دام بدتر از آن خود را گرفتار کنیم.
انسان مومن به خوبی میداند خداوند جان آدمی را قبض و توفی میکند اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ سوره مبارکه زمر آیه 42
خدا روح مردم را هنگام مرگشان به تمامى باز مى ستاند و [نيز] روحى را كه در [موقع] خوابش نمرده است [قبض مى كند] پس آن [نفسى] را كه مرگ را بر او واجب كرده نگاه مى دارد و آن ديگر [نفسها] را تا هنگامى معين [به سوى زندگى دنيا] بازپس مى فرستد قطعا در اين [امر] براى مردمى كه مى انديشند نشانه هايى [از قدرت خدا]ست.
مرگ حرکتی برخلاف طبیعت نیست بلکه انسان که میمیرد در یک حرکت طبیعی از رحم مادر دنیا به برزخ منتقل می شود هرچند انسان ها مانند جنین دوقلو در رحم مادر زایش یک فرزند به دنیا را حرکت خلاف طبیعت می بینیم به تعبیر قرآن کریم کل نفس ذائقه الموت هر جانی مرگ را می چشد انسان است که مرگ را میچشد نه آن که مرگ انسان را در کام خود ببرد.
اگر خداوند متعال بخواهد بنده اش را به سوی خود فرا بخواند هیچ چیز مانع او نیست انسانها در استرلیزه ترین مکان‌ها نیز به عالم دیگر متولد خواهند شد أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ سوره نساء آیه 78 هر كجا باشيد شما را مرگ درمى يابد هر چند در برجهاى استوار باشيد.
مرگ اندیشی تا از ذهن بر قلب وارد نشود و انسان به حق الیقین مرگ نرسد در دنیا نیز زندگی خوبی نخواهد داشت ما وظیفه داریم با آرامش و اطمینان جان خود را به سوی سعادت هدایت کنیم و زندگی خوبی داشته باشیم نه با دست خود به استقبال حرکت برویم ونه با قضای قطعی خداوند سر جنگ داشته باشیم.
سید مرتضی حسینی کمال ابادی
قم المقدسه
پژوهشکده ادیب فقه جواهری
اسفندماه۹۸